{"id":368,"date":"2013-12-24T10:24:43","date_gmt":"2013-12-24T08:24:43","guid":{"rendered":"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/?page_id=368"},"modified":"2018-08-17T11:27:59","modified_gmt":"2018-08-17T09:27:59","slug":"spirale","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/?page_id=368","title":{"rendered":"Die Spirale"},"content":{"rendered":"<h1>Die Spirale &#8211; eine eigensinnige Form<\/h1>\n<p>In Stuttgart, Malm\u00f6 oder Dubai schie\u00dfen im neuen Jahrtausend Spiralbauten aus dem Boden wie Pilze nach einem Regen. Weltweit geben sich St\u00e4dte mit einem Spiralbau ein Kennzeichen: Berlin mit dem Reichstag, Batumi (Georgien) mit dem Alphabetic-Tower oder Yaound\u00e9 in Kamerun mit seinem Monument der Wiedervereinigung.<\/p>\n<p>Wenn man bedenkt, welche Faszination die Spiralform f\u00fcr die Menschen immer gehabt hat, wundert es, wie lange es gedauert hat, bis die Architekten Geb\u00e4ude in Spiralform bauten. Im neunten Jahrhundert bauten die Moslems im fernen Mesopotamien mal einen Spiralturm, dann dauerte es \u00fcber tausend Jahre bis man das Thema wieder aufgriff.<\/p>\n<p>Das mag viele Gr\u00fcnde haben. Bis in das 20. Jahrhundert wusste man, was ein Geb\u00e4ude war und wie es auszusehen hatte. Eine geschlossene Form n\u00e4mlich, eine Kirche, ein Palast, ein Wohnhaus. Ein Geb\u00e4ude bot Geborgenheit, W\u00e4nde und Dach schirmten die Bewohner nach au\u00dfen ab. Die R\u00e4ume und die Raumfolge waren im Gro\u00dfen und Ganzen festgelegt.<\/p>\n<p>Dagegen h\u00e4tte ein Spiralbau Herausforderungen gestellt, die nicht einfach zu bew\u00e4ltigen w\u00e4ren. Schon die technische Konstruktion w\u00e4re ohne Computer eine komplizierte Rechenaufgabe gewesen. Praktisch schien so ein Bau auch nicht zu sein, entweder w\u00e4re der Boden im Innern schief geworden, oder es h\u00e4tten sich R\u00e4ume auf versetzten Ebenen ergeben. Das gr\u00f6\u00dfte Hindernis scheint mir aber die Ideologie zu sein, die hinter der offenen Form der Spirale stand. Boull\u00e9 und Ledoux, die Revolutionsarchitekten des 18. Jahrhunderts entwarfen Geb\u00e4ude als Kugel, Zylinder, Pyramide aber die Spirale vermieden sie. Ich unterstelle ihnen: aus ideologischen Gr\u00fcnden. Eine Spirale w\u00e4re diesen aufgekl\u00e4rten Architekten zu bedeutungbelastet gewesen.<\/p>\n<h2>Die Ideologie der Spirale<\/h2>\n<div id=\"attachment_380\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/422px-haeckel_ammonitida.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-380\" class=\"size-medium wp-image-380  \" alt=\"Ernst Haeckel Ammoniten (PD) https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Haeckel_Ammonitida.jpg\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/422px-haeckel_ammonitida-300x425.jpg\" width=\"300\" height=\"425\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-380\" class=\"wp-caption-text\">Ernst Haeckel Ammoniten (PD) https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Haeckel_Ammonitida.jpg<\/p><\/div>\n<p>Als gegen Ende des Imperialismus um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert Belege zur Volkskunst aus allen Ecken der Welt vorlagen, suchte und fand der Mexikaner Adolfo Best-Maugard Gemeinsamkeiten in der Kunst aller \u201eprimitiver\u201c V\u00f6lker der Welt. Dann schrieb er seine Anleitung zur Kunsterziehung \u201eA method for creative design\u201c (1926), die bis heute noch aufgelegt und benutzt wird. Er sah in der Spirale die Grundform seiner sieben Motive Kreis, Halbkreis, Linie, S-Linie, Welle und Zickzack, die sich alle aus ihr ableiteten. Belege fand er von den <a href=\"http:\/\/www.nazcaflights.com\/photogallery\/target3.html\" target=\"_blank\">Nazcas<\/a> \u00fcber die Kelten bis zu den australischen Aborigines. Er fand auch die immer gleichen Deutungen: Werden und Vergehen, Fruchtbarkeit, Innen und Au\u00dfenwirkung, etc. Die Spirale diente \u00fcberall als Zeichen f\u00fcr die Natur, die menschliche Psychologie und f\u00fcr g\u00f6ttliches Wirken.<\/p>\n<p>W\u00e4hrend Best-Maugard Grundformen in der Kultur fand, suchte sie sein Zeitgenosse Ernst Haeckel in der Natur, darunter war wie selbstverst\u00e4ndlich auch die Spirale. Und um die Jahrhundertwende war die Spirale eine bei den Malern beliebte Form, van Goghs spiralige Bildhintergr\u00fcnde und Klees Spiralbilder sind allgemein bekannt.<\/p>\n<div id=\"attachment_382\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/626px-trojeborg_nordisk_familjebok.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-382\" class=\"size-medium wp-image-382  \" alt=\"Trojaburg Visby, Schweden (PD) https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Trojeborg,_Nordisk_familjebok.png\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/626px-trojeborg_nordisk_familjebok-300x287.png\" width=\"300\" height=\"287\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-382\" class=\"wp-caption-text\">Trojaburg Visby, Schweden (PD) https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Trojeborg,_Nordisk_familjebok.png<\/p><\/div>\n<p>\u00dcberhaupt war die Spirale durch die Jahrhunderte eine beliebte Form. In der Volkskultur des Mittelalters entstanden in Europa die Rasenlabyrinthe, sogenannte Trojaburgen, die bis in die Kirchen vordrangen, wie etwa auf dem Boden der Kathedrale in Chartres. Und nat\u00fcrlich kannte die Architektur die Spirale als Ornament in der ionischen S\u00e4ule oder in gotischen Kirchenfenstern und an Renaissance-Fassaden, aber auch in der Wendeltreppe als Teil eines Geb\u00e4udes.<\/p>\n<div id=\"attachment_383\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/spiral-jetty-from-rozel-point.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-383\" class=\"size-medium wp-image-383  \" alt=\"Robert Smithson, Spiral Jetty (PD) Soren harward https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Spiral-jetty-from-rozel-point.png\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/spiral-jetty-from-rozel-point-300x168.png\" width=\"300\" height=\"168\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-383\" class=\"wp-caption-text\">Robert Smithson, Spiral Jetty (PD) Soren harward https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Spiral-jetty-from-rozel-point.png<\/p><\/div>\n<p>Doch blieb die Spirale sozusagen auf dem Boden, sie war eine zweidimensional gedachte Figur bis gegen Ende des 20. Jahrhunderts die Land-Art eingriff. 1970 baute Robert Smithson mit schwerem Ger\u00e4t eine Spirale \u2013 seine \u201espiral jetty\u201c &#8211; in den Gro\u00dfen Salzsee in Utah. Einerseits ist diese Spirale ein traditionelles Rasenlabyrinth, salzverkrustet auf rosa bakteriengef\u00e4rbtem Wasser. Und wie sein Pendant auf dem Rasen ist es nicht nur zu betrachten sondern auch zu begehen wie ein wirklicher Landungssteg. Andererseits aber konstruierte Smithson seine Spirale aus lokalen Materialien, dass sie im Lauf der Jahre durch die Natur zerst\u00f6rt werden kann. So klingt auch im modernen Kunstwerk die uralte mythische Deutung der Spiralform als Werden und Vergehen wieder an.<\/p>\n<p>Siehe hierzu: <a href=\"http:\/\/www.hannsjoerg-voth.de\/images\/08_foto_01.jpg\" target=\"_blank\">http:\/\/www.hannsjoerg-voth.de\/images\/08_foto_01.jpg<\/a><\/p>\n<p>Der Deutsche Hannsj\u00f6rg Voth errichtete in den Jahren 1994-97 eine spiralige Erdskulptur in Marokko, die \u201eGoldenen Spirale\u201c. Voth gibt auf seiner Internetseite eine Deutung seines Baus so, als m\u00f6chte er best\u00e4tigen, dass auch heute noch Spirale und Mythos eng verbunden sind:<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.hannsjoerg-voth.de\/08_goldene_spirale.html\" target=\"_blank\">http:\/\/www.hannsjoerg-voth.de\/08_goldene_spirale.html<\/a><\/p>\n<h2>Der Spiralbau bekommt einen schlechten Ruf<\/h2>\n<div id=\"attachment_386\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/387px-great_mosque_of_samarra.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-386\" class=\"size-medium wp-image-386  \" alt=\"Spiralminarett der Gro\u00dfen Moschee von Samarra (CC) BY lzzedine https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Great_Mosque_of_Samarra.jpg\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/387px-great_mosque_of_samarra-300x465.jpg\" width=\"300\" height=\"465\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-386\" class=\"wp-caption-text\">Spiralminarett der Gro\u00dfen Moschee von Samarra (CC) BY lzzedine https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Great_Mosque_of_Samarra.jpg<\/p><\/div>\n<p>Der erste uns bekannte Spiralbau ist das Minarett der Gro\u00dfen Moschee von Samarra, das im 9. Jahrhundert gebaut wurde. Der Bau ist eine Art freistehende Wendeltreppe, deren innen liegende Spindel massiv ist. Oben wird das Minarett durch einen Pavillon abgeschlossen, dessen Funktion nicht bekannt ist. \u00dcberhaupt ist die Funktion des ganzen Turms den Interpreten ein Problem. Er ist\u00a0 mit seinen 55 Metern zu hoch, dass man von ihm aus den Gebetsruf des Muezzin h\u00e4tte h\u00f6ren k\u00f6nnen. Warum also baute jemand einen unbrauchbaren Turm nach dem Modell des mesopotamischen Zikkurat \u2013 eines Tempels mit massivem Kern und Au\u00dfentreppe?<\/p>\n<p>Der islamischen Welt war diese Frage gleichg\u00fcltig. Ein paar Jahre sp\u00e4ter baute man das Minarett in der N\u00e4he Samarras nach, danach in Kairo, und in Qatar sogar noch in diesem Jahrtausend. Die T\u00fcrme waren allerdings niedriger und daher benutzbar. Sonst aber fand dieses Minarett keine weitere Beachtung bei den Moslems.<\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-1 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 50%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-368 gallery-columns-2 gallery-size-thumbnail'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon '>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/confusion_of_tongues.png'>confusion_of_tongues<\/a>\n\t\t\t<\/dt>\n\t\t\t\t<dd class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-387'>\n\t\t\t\tPaul Gustave Dor\u00e9, Die babylonische Sprachverwirrung (PD) https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Datei:Confusion_of_Tongues.png\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon '>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/765px-schnorr_von_carolsfeld_bibel_in_bildern_1860_021.png'>765px-schnorr_von_carolsfeld_bibel_in_bildern_1860_021<\/a>\n\t\t\t<\/dt>\n\t\t\t\t<dd class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-390'>\n\t\t\t\tSchnorr von Carolsfeld, Holzschnitt aus &#8220;Die Bibel in Bildern&#8221;, 1860. Turmbau zu Babel und Sprachverwirrung (PD) https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Schnorr_von_Carolsfeld_Bibel_in_Bildern_1860_021.png\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><br style=\"clear: both\" \/>\n\t\t<\/div>\n\n<p>Siehe hierzu auch: <a href=\"http:\/\/www.stanford.edu\/group\/kircher\/cgi-bin\/site\/?attachment_id=713\" target=\"_blank\">http:\/\/www.stanford.edu\/group\/kircher\/cgi-bin\/site\/?attachment_id=713<\/a><\/p>\n<p>Im christlichen Abendland aber bekam dieser Spiralbau eine besondere Bedeutung, als man ihn mit der Bibel in Zusammenhang brachte. Der Turm zu Babel ist im Alten Testament ein Sinnbild f\u00fcr den Hoch- und \u00dcbermut der Menschen, die einen Turm bauen wollten, der bis zum Himmel reichte. Doch ein unwilliger Gott wollte die Menschen nicht so nahe an sich heran lassen und verhinderte den Bau durch die babylonische Sprachverwirrung. In einer Assoziationsfolge, die heute schwer nachzuvollziehen ist, sahen die Menschen des Mittelalters diesen Turm als einen Spiralbau. Man vermutet, dass unklare Berichte \u00fcber den Zikkurat zu dieser Vorstellung f\u00fchrten oder dass gar eine Verwechslung mit dem Minarett der Gro\u00dfen Moschee vorliegt. Auf jeden Fall war im Mittelalter der Spiralbau negativ besetzt \u2013 sogar noch bis ins 19. Jahrhundert, als Gustave Dor\u00e9 und Schnorr von Carolsfeld ihre Illustrationen zur Bibel schufen.<\/p>\n<div id=\"attachment_392\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/800px-sandro_botticelli_-_the_abyss_of_hell_-_wga02853.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-392\" class=\"size-medium wp-image-392 \" alt=\"Sandro Boticelli, The Abyss of Hell, Illustration zu Dante Aleghieris Inferno (PD) https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Sandro_Botticelli_-_The_Abyss_of_Hell_-_WGA02853.jpg\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/800px-sandro_botticelli_-_the_abyss_of_hell_-_wga02853-300x201.jpg\" width=\"300\" height=\"201\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-392\" class=\"wp-caption-text\">Sandro Boticelli, The Abyss of Hell, Illustration zu Dante Aleghieris Inferno (PD) https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Sandro_Botticelli_-_The_Abyss_of_Hell_-_WGA02853.jpg<\/p><\/div>\n<p>Dante Aleghieri setzt im 14. Jahrhundert noch eins drauf, indem er den babylonischen Turm auf den Kopf stellte. Jetzt f\u00fchrte der Spiralweg statt nach oben nach unten immer tiefer in die H\u00f6lle. Man kann uns Christen nur bedauern, in den Himmel gelangen wir auf dem Spiralweg nicht, und wenn wir ihn beschreiten landen, wir in der tiefsten H\u00f6lle.<\/p>\n<p>Solche Gedanken m\u00f6gen die Baumeister des Mittelalters (und der Neuzeit?) davon abgehalten haben, einen Spiralbau zu errichten. Ein Geb\u00e4ude mit so einem Ruf bauten gottesf\u00fcrchtige Menschen nicht.<\/p>\n<p>Zu Beginn der Neuzeit wagten einige Architekten aber doch einen Spiralturm zu bauen, ohne dass sie sich bewusst waren, gegen welche Tradition sie verstie\u00dfen.<\/p>\n<div id=\"attachment_393\" style=\"width: 220px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/383px-santivo_drawing_02.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-393\" class=\"wp-image-393  \" alt=\"Francesco Borromini, Chiesa di Sant'Ivo alla Sapienza (PD) https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/File:SantIvo_Drawing_02.jpg\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/383px-santivo_drawing_02-300x469.jpg\" width=\"210\" height=\"328\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-393\" class=\"wp-caption-text\">Francesco Borromini, Chiesa di Sant&#8217;Ivo alla Sapienza (PD) https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/File:SantIvo_Drawing_02.jpg<\/p><\/div>\n<p>Francesco Borromini baute zwischen 1642 und 1660 St. Ivo in Rom und gab dem Kirchturm eine au\u00dfen liegende Spiraltreppe. Borromini benutzte die Spirale zu einem komplexen metaphorischen Spiel, das hier nicht weiter interessiert. Was aber bemerkenswert erscheint ist, dass nach mehr als einem halben Jahrtausend sich jemand an den Spiralturm wagte.<\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-2 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 50%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-2' class='gallery galleryid-368 gallery-columns-2 gallery-size-thumbnail'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon '>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/9579416146_ba4e2ec05f_b.jpg'>9579416146_ba4e2ec05f_b<\/a>\n\t\t\t<\/dt>\n\t\t\t\t<dd class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-2-402'>\n\t\t\t\tErl\u00f6serkirche, Kopenhagen (CC) BY SA avda-foto https:\/\/secure.flickr.com\/photos\/93015232@N04\/9579416146\/sizes\/l\/\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon '>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/800px-kopenhagen_boerse_1850_albert_henry_payne.jpg'>800px-kopenhagen_boerse_1850_albert_henry_payne<\/a>\n\t\t\t<\/dt>\n\t\t\t\t<dd class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-2-403'>\n\t\t\t\tB\u00f6rse Kopenhagen, 1850 (PD) https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Kopenhagen_B%C3%B6rse_1850_Albert_Henry_Payne.jpg\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><br style=\"clear: both\" \/>\n\t\t<\/div>\n\n<p>Auch die Protestanten in D\u00e4nemark scherten sich nicht um den schlechten Ruf des Spiralturms. Der Turm der Erl\u00f6serkirche in Kopenhagen (1752) hatte einen Turm mit Au\u00dfenspirale, nachdem die B\u00f6rse dort &#8211; schon kurz vor Borromini (1619-1640) &#8211; sich den gewundenen Sto\u00dfzahn eines Narwals auf das Dach gesetzt hatte.<\/p>\n<p>In der Geometrie leitete Albrecht D\u00fcrer bereits 1525 in seiner \u201eUnterweysung der Messung\u201c eine Entmythologisierung der Spirale ein und sp\u00e4testens ab Goethes Entdeckung der \u201eSpiraltendenz der Vegetation\u201c (1830-31) war die Spirale Gegenstand der Forschung geworden.<\/p>\n<p>Aber war das die Befreiung der Spirale von ihrer Ideologie?<\/p>\n<p>Wie es scheint tat die Wissenschaft am Anfang des 20. Jahrhunderts genau das, indem sie den Blick von der Deutung der Spiralform auf die Beobachtung der Spiralen in unserem Universum lenkte. Die Wissenschaft griff dabei fr\u00f6hlich unbek\u00fcmmert auf ein altes Modell zur\u00fcck, das zwischen Mikrokosmos und Makrokosmos Analogien fand, \u00e4hnliche Formen von der Form einer Galaxie zu der Doppelhelix der DNA. Andere Erkenntnisse kamen dazu, und unter deren Einfluss sich unser Weltbild wandelte. Seit Einstein wissen wir, dass sich Raum und Zeit gegenseitig bedingen, dass das Weltall sich ausdehnt erfuhren wir einige Jahrzehnte sp\u00e4ter. Und das hatte seine Auswirkung auch auf die K\u00fcnste.<\/p>\n<div id=\"attachment_406\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/415px-gaudi_s_chimneys_2_palau_guell_barcelona_img_5432a.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-406\" class=\"size-medium wp-image-406 \" alt=\"Palau Guell (CC) BY Frank Kovalchek https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Gaudi%27s_chimneys_2,_Palau_Guell,_Barcelona_%28IMG_5432a%29.jpg\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/415px-gaudi_s_chimneys_2_palau_guell_barcelona_img_5432a-300x433.jpg\" width=\"300\" height=\"433\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-406\" class=\"wp-caption-text\">Palau Guell (CC) BY Frank Kovalchek https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Gaudi%27s_chimneys_2,_Palau_Guell,_Barcelona_%28IMG_5432a%29.jpg<\/p><\/div>\n<p>Wenn Gott nun \u201e(k)ein feste Burg\u201c mehr ist, dann f\u00fchlten sich Architekten innerhalb dicker Mauern auch nicht mehr wohl und fingen an, W\u00e4nde aufzubrechen, damit die Umwelt in ein Haus dringen konnte (vorsichtshalber sicherte Mies van der Rohe die \u00d6ffnungen mit Glas gegen die Witterung). Alles, was festgegr\u00fcndet und stabil schien, war verd\u00e4chtig. In Barcelona im Parc G\u00fcell wogten Mauerkronen wie Wellenk\u00e4mme und Pfeiler gerieten aus dem Lot und auf dem Dach des Palau G\u00fcell bohrte sich eine Kaminspirale in den Himmel.<\/p>\n<p>Das war die Chance f\u00fcr die Spirale. Sie passte in diese dynamisch ver\u00e4nderte Welt.<\/p>\n<div id=\"attachment_410\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/tatlin_s_tower_maket_1919_year.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-410\" class=\"size-medium wp-image-410\" alt=\"Vladimir Tatlin, Monument f\u00fcr die Dritte Internationale (PD) https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Tatlin%27s_Tower_maket_1919_year.jpg\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/tatlin_s_tower_maket_1919_year-300x401.jpg\" width=\"300\" height=\"401\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-410\" class=\"wp-caption-text\">Vladimir Tatlin, Monument f\u00fcr die Dritte Internationale (PD) https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Tatlin%27s_Tower_maket_1919_year.jpg<\/p><\/div>\n<p>Das ist abzulesen an Wladimir Tatlins \u201eMonument f\u00fcr die Dritte Internationale\u201c aus den Jahren 1919-1925. Es war ein Denkmal und ein Geb\u00e4ude und blieb ein Modell, weil es Tatlin nicht zur Realisierung gedacht hatte. Das Monument sollte ein Turm sein aus Eisen und Glas. In zwei spiraligen Rahmen schraubte das Gebilde sich 400 Meter weit empor, dieser Rahmen umspannte drei rotierende Glask\u00f6rper, einen W\u00fcrfel, eine Pyramide und einen Zylinder. Der Zylinder an der Spitze war f\u00fcr die Massenmedien einschlie\u00dflich Rundfunksender und sollte sich einmal am Tag u sich drehen. Darunter die Pyramide f\u00fcr das B\u00fcro der Dritten Internationale, die sich einmal im Monat drehte. Und am Boden der W\u00fcrfel f\u00fcr den Obersten Sowjet, der sich einmal im Jahr drehte. (damit war zum ersten mal der Gedanke formuliert, dass ein Spiralk\u00f6rper die Drehung nicht nur simulieren sondern tats\u00e4chlich ausf\u00fchren sollte).<\/p>\n<p>Die Spirale simulierte die Drehung nach oben \u2013 nicht mehr zum babylonischen Gott sondern zum Kosmos \u2013 dem Gottersatz \u2013 auf den die Sendeantenne sich richtete.<\/p>\n<p>Das Geb\u00e4ude war als Monument gedacht, aber wof\u00fcr? Die Spirale sprach von der \u201eBefreiungsbewegung der Menschheit\u201c (Tatlin), spielte mit der Bedeutung des Begriffs Revolution als Drehung und als Umsturz. W\u00e4hrend der Eiffelturm inhaltsleer aber technisch vorbildlich war, war die Freiheitsstatue reaktion\u00e4r, weil sie eine menschliche Figur darstellte und dadurch die Zukunft ignorierte, die der Technik und der Maschine geh\u00f6rte. Die Spirale hatte eine neue Ideologie.<\/p>\n<div id=\"attachment_412\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/800px-bavinger_exterior.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-412\" class=\"size-medium wp-image-412\" alt=\"Bruce Goff, Bavinger House (PD) jones2jy https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/File:Bavinger_Exterior.JPG\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/800px-bavinger_exterior-300x225.jpg\" width=\"300\" height=\"225\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-412\" class=\"wp-caption-text\">Bruce Goff, Bavinger House (PD) jones2jy https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/File:Bavinger_Exterior.JPG<\/p><\/div>\n<p>Sie blieb eine Form, in die man Utopie f\u00fcllen kann, weil die Form offen ist. Das zeigte sich am Bavinger House, das Bruce Goff von 1950 bis 1955 in Oklahoma entwarf. Es war das erste realisierte Spiralhaus im 20. Jahrhundert. Die Bauherren Bavinger wollten nicht mehr wie in ihrer Mietwohnung in einer Schachtel wohnen, das war ihr Wunsch an den Architekten. Bruce Goff kam mit der Idee eines Spiralhauses. Das Haus hat (au\u00dfer dem Badezimmer) keine Innenw\u00e4nde. Das Dach und die \u201eZimmer\u201c sind an einer zentralen Spindel aufgeh\u00e4ngt, eine Treppe verbindet die Wohn- und Schlafr\u00e4ume. So bekommt\u00a0 der Bau Dynamik, der Innenraum ist erstarrte Bewegung.\u00a0 Die Au\u00dfenwand wurde mit Steinen aus einem naheliegenden Steinbruch ausgef\u00fchrt, damit es sich in die umgebende Natur einf\u00fcgte. Offenheit im Inneren und zur Natur drau\u00dfen, das entsprach dem Bed\u00fcrfnis der Bavingers.<\/p>\n<div id=\"attachment_413\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/800px-nyc_-_guggenheim_museum.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-413\" class=\"size-medium wp-image-413\" alt=\"Solomon R. Guggenheim Museum (CC) BY Jean-Christophe BENOIST https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:NYC_-_Guggenheim_Museum.jpg\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/800px-nyc_-_guggenheim_museum-300x199.jpg\" width=\"300\" height=\"199\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-413\" class=\"wp-caption-text\">Solomon R. Guggenheim Museum (CC) BY Jean-Christophe BENOIST https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:NYC_-_Guggenheim_Museum.jpg<\/p><\/div>\n<p>Frank Lloyd Wrights Guggenheim Museum in New York (1955) verschaffte dem Spiralbau internationale Anerkennung. Form und Funktion waren f\u00fcr Wright dasselbe, und Museum und Spirale sind hier in einer gl\u00fccklichen Weise verbunden.<\/p>\n<p>Die Spiralform des Geb\u00e4udes ist nach au\u00dfen deutlich sichtbar \u2013 im Einklang mit architektonischen Theorien der F\u00fcnfziger Jahre. Das Geb\u00e4ude schlie\u00dft aber die Umgebung vollst\u00e4ndig aus, um einen Innenraum f\u00fcr Gem\u00e4lde zu schaffen. Wo wir Offenheit nach au\u00dfen von der Spirale erwarten k\u00f6nnten, ist hier das Gegenteil: Abtrennung. Im Deutschen und Englischen gibt es den dazu passenden Ausdruck: sich in ein Schneckenhaus zur\u00fcck ziehen. Doch es lohnt sich nach innen zu gehen, man wird durch einen spektakul\u00e4ren Raum belohnt.<\/p>\n<p>Dort entt\u00e4uscht Wright Erwartungen ein zweites Mal, der Besucher f\u00e4hrt mit dem Aufzug nach oben und wandert abw\u00e4rts an den ausgestellten Gem\u00e4lden vorbei. Dantes Weg zur H\u00f6lle wird zur Wanderung durch die Kunst, wobei man immer freien Ausblick auf die anderen Etagen des Baus hat.<\/p>\n<p>Hier ist ein Spiralbau, der nur Funktion und Form zul\u00e4sst, aber keinen Verweis zugesteht an Ideen, die ins Weltanschauliche schweifen. Vielleicht macht das den Bau zum Klassiker.<\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-3 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-3 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 50%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-3 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-3 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-3' class='gallery galleryid-368 gallery-columns-2 gallery-size-thumbnail'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon '>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/16.png'>16<\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon '>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/18.png'>18<\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><br style=\"clear: both\" \/>\n\t\t<\/div>\n\n<p>Wir, meine Frau und ich, in Biberach an der Riss, waren begeistert von Dieter Schmids Idee, uns eine Wohnspirale zu bauen. Das entsprach uns, denn wir wollten ein Haus, das mehr war als ein H\u00fclle zum Wohnen. Trotz unserer Begeisterung \u00fcberlegten wir lange, warum wir glaubten, wir w\u00fcrden uns in einer Spirale wohl f\u00fchlen. Schlie\u00dflich war die Spirale eine mythische und eine klassische Form und beide \u2013 Mythos wie Klassik &#8211; schienen uns keine Bedeutung mehr zu haben. Es stellte sich jedoch heraus, dass\u00a0 sich unsere Fragen ganz von selbst beim weiteren Planen erledigten.<\/p>\n<p>Doch der Reihe nach. Dieter experimentierte in den siebziger Jahren mit seriellen Teilen meist aus Beton, die vorgefertigt an der Baustelle montiert werden sollten. Die von Dieter f\u00fcr unser Haus entwickelten Teile schraubten sich aneinander gereiht in einer Spirale in die H\u00f6he. Obwohl Dieter damals sein Geld mit Computern verdiente, berechnete er die Teile noch im Kopf!<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/17.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-416\" alt=\"17\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/17-300x211.png\" width=\"300\" height=\"211\" \/><\/a><\/p>\n<p>Auch anderes entsprach wie selbstverst\u00e4ndlich unserem Verst\u00e4ndnis: die Entsprechung von Au\u00dfenansicht und Innenraum oder die Ausgestaltung des Wohnraums zu einem Gesamtkunstwerk, in dem Architektur, Malerei und Plastik sich vereinigten. Martin Heilig, der Kunstmaler, der von Anfang an an den Planungen beteiligt war, ging in seiner \u201eAna-Malerei\u201c so weit, dass er ein Gem\u00e4lde an die Decke f\u00fcgte, das die Bewegung des Raumes aufnahm und je nach Standpunkt des Betrachters eine andere Ansicht bot, von einem realistischen Gem\u00e4lde zu einem abstrakt expressionistischen (um der K\u00fcrze wegen mit Schlagw\u00f6rtern zu arbeiten).<\/p>\n<p>Das Haus erregte weltweit Aufmerksamkeit, und unsere ruhige Stra\u00dfe mit ihren gro\u00dfen G\u00e4rten war einige Jahre lang richtig belebt. Die Betrachter fragten fast automatisch: wie lebt es sich in diesem Haus, k\u00f6nnt Ihr M\u00f6bel stellen, wie sieht es innen aus?<\/p>\n<p>Unsere Antwort: Das Haus erf\u00e4hrt du, indem du es bewohnst oder zumindest hindurch schreitest. Das \u201eAnagem\u00e4lde\u201c (Martins Bezeichnung f\u00fcr ein sich ver\u00e4nderndes Bild) erblickst du durch eine \u00d6ffnung in einem bemalten Hochrelief im Wohnzimmer, dann ist das Bild ganz durch das Stuckrelief verdeckt und nach wenigen weiteren Schritten wirkt das Bild verzerrt, denn du hast einen anderen Standpunkt zu dem Bild eingenommen und musst dir klar werden was sich ge\u00e4ndert hat: das Bild oder deine Einstellung zu dem Thema?<\/p>\n<p>Das Thema des Bilds ist auch das Thema des Hauses. Zwei Frauengestalten, eine aufrecht stehend aber ersch\u00f6pft, trocknet sich mit einem blauen Tuch. Das Tuch aber ist der Mantel und der Kopf einer Frau. Es handelt sich um <a href=\"https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/File:Bernini_Ludovica_Albertoni_2.jpg\" target=\"_blank\">Santa Ludovica von Bernini<\/a> in der Extase ihrer Vereinigung mit Gott. In welchem Zusammenhang stehen die beiden Frauengestalten?<\/p>\n<p>Beim Durchschreiten ver\u00e4ndert sich die Perspektive des Betrachters, die Zeit des Durchschreitens ergibt den Innenraum des Geb\u00e4udes, als ob der Raum sich durch die Zeit ver\u00e4nderte (Einstein soll milde und verst\u00e4ndnislos gel\u00e4chelt haben, als der Kunsthistoriker Giedion ihm von dieser Wirkung eines \u2013 allerdings anderen Baus &#8211; berichtete). Aber das Durchschreiten des Hauses ist nicht das Gehen in eine Richtung. Die Spirale des vorderen Hausteils wird gebrochen, du musst dich wenden und zwei kurze Treppen hinabsteigen bis dahin, wo im hinteren Teil die Spirale erneut anf\u00e4ngt sich aufw\u00e4rts zu bewegen. Eine gebrochene Spirale \u2013 bedeutet das Scheitern und Wiederbeginn?<\/p>\n<p>Das klingt alles sehr ernst und tiefsinnig, das Sch\u00f6ne an diesem Raum ist seine Leichtigkeit und seine heitere Stimmung. Mag sein dass das an einem heute eher ungew\u00f6hnlichen Detail liegt. Von der blauen Decke flie\u00dft ein Strom aus Blattgold \u00fcber Decke und Stuckwand, und schwappt \u00fcber in andere R\u00e4ume und an die Au\u00dfenwand des Geb\u00e4udes.<\/p>\n<p>Das Haus l\u00e4sst nicht gleichg\u00fcltig, du agierst und reagierst mit dem Haus. Auf die einfachste Weise, indem du \u201egef\u00e4llt mir\u201c sagst oder auch nicht. In einer anderen Art wirst du auf dich selbst zur\u00fcck geworfen und ger\u00e4tst ins Gr\u00fcbeln oder entscheidest dich sehr schnell \u2013 f\u00fcr oder gegen das Haus und seine Philosophie.<\/p>\n<div id=\"attachment_419\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/450px-makoveczpaks.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-419\" class=\"size-medium wp-image-419\" alt=\"Paksi Szentl\u00e9lek templom(PD) osbi https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/File:Makoveczpaks.jpg\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/450px-makoveczpaks-300x400.jpg\" width=\"300\" height=\"400\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-419\" class=\"wp-caption-text\">Paksi Szentl\u00e9lek templom(PD) osbi https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/File:Makoveczpaks.jpg<\/p><\/div>\n<p>Siehe hierzu: <a href=\"http:\/\/hazai.kozep.bme.hu\/szentlelek-templom-paks\/\" target=\"_blank\">http:\/\/hazai.kozep.bme.hu\/szentlelek-templom-paks\/<\/a><\/p>\n<p>Der ungarische Architekt Imre Makovecz baute in den Jahre 1987 bis 91 die Kirche in Paks auf dem Grundriss einer Spirale. Die Spirale gibt der Kirche ein Thema vor, sie setzt sich im Garten fort, wo im Zentrum der Spirale Engelsfiguren stehen. Sie findet sich auch im Innenraum wieder als Ornament. Makovecz schaffte ein beeindruckendes Geb\u00e4ude aus einer volkst\u00fcmlichen ungarischen Tradition, seine Intention war die Spirale als religi\u00f6ses Symbol einzusetzen, um so der alten mythischen Bedeutung eine christliche Umdeutung zu geben. So bildet seine Kirche eine Art Insel in dem Suchen der Architekten nach dem angemessenen Einsatz des Spiralbaues in der Moderne. Zu seinem Archipel der Inselarchitektur geh\u00f6ren die oben erw\u00e4hnten Nachbarinseln \u201eSpiral Jetty\u201c und \u201eGoldene Spirale\u201c.<\/p>\n<p>Es gibt heute (2013) so viele Spiralbauten, dass wir nicht mehr ihre ungew\u00f6hnliche Form beeindruckend finden, sondern nach er spezifischen L\u00f6sung des Spiralproblems fragen k\u00f6nnen. Das ist nat\u00fcrlich gleichzeitig die Frage nach ihrer Qualit\u00e4t.<\/p>\n<p>Nun ist \u201eQualit\u00e4t\u201c ein h\u00f6chst subjektiver Begriff und zeitgen\u00f6ssische Werke nach ihrer Qualit\u00e4t zu beurteilen ist eine Sache, die so ihre Probleme hat. Die Zeit ist da oft ein besserer Richter. Ich kann zumindest ein Kriterium meiner Beurteilung geben, im Anschluss an Oswald Mathias Ungers. Seine Kriterien m\u00f6chte ich in einem Satz zusammenfassen: Ein Geb\u00e4ude ist dann gut, wenn es in \u201eVorstellungen, Metaphern und Analogien\u201c gedacht und entworfen ist. Wenn, so erg\u00e4nze ich, ein Geb\u00e4ude eine \u00fcbergreifende Philosophie oder, wenn man so will, ein Thema hat, das konsequent durchgestaltet ist.<\/p>\n<p>Zun\u00e4chst drei Spiralbauten, die etwas mit nationaler Identit\u00e4t zu tun haben.<\/p>\n<div id=\"attachment_420\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/450px-alphabet_tower_at_night_batumi.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-420\" class=\"size-medium wp-image-420\" alt=\"Alphabet Tower, Batumi (CC) BY SA Keizers https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/File:Alphabet_Tower_at_night,_Batumi.JPG\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/450px-alphabet_tower_at_night_batumi-300x400.jpg\" width=\"300\" height=\"400\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-420\" class=\"wp-caption-text\">Alphabet Tower, Batumi (CC) BY SA Keizers https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/File:Alphabet_Tower_at_night,_Batumi.JPG<\/p><\/div>\n<p>In Batumi in Georgien entstand 2010 der Alphabetic Tower direkt am Schwarzen Meer, ein 130 Meter hoher Stahlskelettturm, an der Spitze eine Kugel mit einem sich drehenden Restaurant. In zwei spiraligen B\u00e4ndern laufen die 33 Buchstaben des georgischen Alphabets nach unten. Die Wahl einer Spirale f\u00fcr Identit\u00e4t wirkt hier nicht schl\u00fcssig, au\u00dferdem ist eine Buchstabensuppe, die aus einem Restaurant den Turm hinunter l\u00e4uft, nicht Architektur sondern Reklame. Aber zugegeben: eine pfiffige Reklame.<\/p>\n<div id=\"attachment_421\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/yaounde_reunification_monument.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-421\" class=\"size-medium wp-image-421\" alt=\"Yaounde Reunification Monument (CC) BY SA cameroontraveler https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/File:Yaounde_Reunification_Monument.png\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/yaounde_reunification_monument-300x304.png\" width=\"300\" height=\"304\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-421\" class=\"wp-caption-text\">Yaounde Reunification Monument (CC) BY SA cameroontraveler https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/File:Yaounde_Reunification_Monument.png<\/p><\/div>\n<p>Das Monument der Wiedervereinigung in Yaound\u00e9, zum Gedenken an die Zusammenf\u00fchrung von franz\u00f6sisch und englisch Kamerun im Jahr 1961, wirkt knapp, klar und einleuchtend: zwei gegenl\u00e4ufige Spiralen kommen zusammen. Mir imponiert die einfache, unverschn\u00f6rkelte Aussage.<\/p>\n<div id=\"attachment_422\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/800px-reichstag_dome_at_night.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-422\" class=\"size-medium wp-image-422\" alt=\"(CC) BY SA Barry Plane https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/File:Reichstag_Dome_at_night.jpg\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/800px-reichstag_dome_at_night-300x198.jpg\" width=\"300\" height=\"198\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-422\" class=\"wp-caption-text\">(CC) BY SA Barry Plane https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/File:Reichstag_Dome_at_night.jpg<\/p><\/div>\n<p>Auch zu Norman Fosters Kuppel des Reichstags habe ich nicht viel zu bemerken, Wir Deutschen haben die Kuppel akzeptiert und sind von dem Zeichen \u00fcberzeugt, das sie setzt.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.haus-der-astronomie.de\/de\/bilder-und-videos\/bilder\/gebaeude\" target=\"_blank\">http:\/\/www.haus-der-astronomie.de\/de\/bilder-und-videos\/bilder\/gebaeude<\/a><\/p>\n<p>Hier noch zwei weitere Beispiele aus Deutschland, die mich nicht ganz \u00fcberzeugen. Da ist das Haus der Astronomie in Heidelberg (2011), das leicht erkennbar eine Spiralgalaxie abbildet. So weit ich wei\u00df, stellt das Haus keinen Anspruch auf k\u00fcnstlerische Qualit\u00e4t. Mit Recht, denke ich, eine Analogie macht noch keine gute Architektur.<\/p>\n<div id=\"attachment_423\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/800px-darmstadt-waldspirale-hundertwasser4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-423\" class=\"size-medium wp-image-423\" alt=\"Waldspirale (CC) BY SA Heidas https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Darmstadt-Waldspirale-Hundertwasser4.jpg\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/800px-darmstadt-waldspirale-hundertwasser4-300x225.jpg\" width=\"300\" height=\"225\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-423\" class=\"wp-caption-text\">Waldspirale (CC) BY SA Heidas https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Darmstadt-Waldspirale-Hundertwasser4.jpg<\/p><\/div>\n<p>So wohltuend es ist, ein Haus au\u00dferhalb der genormten Architektur zu sehen, so sehr frage ich mich, wenn ich in Darmstadt Hundertwassers \u201eWaldspirale\u201c (2000) betrachte, ob sie ein Geb\u00e4ude ist, das ich gern sehen m\u00f6chte. Mir scheint der Bau zu verspielt und zu gef\u00e4llig. Ich kann mich nicht f\u00fcr ihn begeistern. Ist das nur mein Problem?<\/p>\n<div id=\"attachment_424\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/450px-turning_torso_2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-424\" class=\"size-medium wp-image-424\" alt=\"Turning Torso (CC) BY SA MrPandyGoff https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Turning_Torso_2.jpg\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/450px-turning_torso_2-300x400.jpg\" width=\"300\" height=\"400\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-424\" class=\"wp-caption-text\">Turning Torso (CC) BY SA MrPandyGoff https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Turning_Torso_2.jpg<\/p><\/div>\n<p>Siehe hierzu: <a href=\"http:\/\/eliinbar.files.wordpress.com\/2013\/02\/4torso.jpg\" target=\"_blank\">http:\/\/eliinbar.files.wordpress.com\/2013\/02\/4torso.jpg<\/a><\/p>\n<p>Santiago Calatrava baute von 2001 bis 2005 in Malm\u00f6 den \u201eTurning Torso\u201c. In einer Entwurfszeichnung gibt er einen sich drehenden menschlichen Rumpf als seine Inspiration an. Der Turm macht eine Drehung von 90 Grad, das R\u00fcckgrat des Torsos ist au\u00dfen am Geb\u00e4ude angebracht.<\/p>\n<p>Calatravas Einfall, seinen Bau in Analogie zu einer sich drehenden menschlichen Figur zu sehen, ist ein nostalgischer R\u00fcckgriff, den manche heute als arrogant empfinden. Es ist ein R\u00fcckgriff auf die Figura Serpentinata des Manierismus, zu einer Zeit, als der Mensch sich noch sicher war, in seiner Wirklichkeit zu Hause zu sein. Der Mensch stand \u00fcber dem Vieh und unter den Engeln, und die figura serpentinata wand sich in Extase, der Erfahrung seiner Kommunikation mit oben, mit Gott.<\/p>\n<p>\u00dcbersetzt in Calatravas Architektur wird diese Idee zur Himmelfahrt in Wohncontainern, was den Architekten nicht im geringsten st\u00f6rt und den Betrachter \u00fcberraschenderweise auch nicht. Der Bau wirkt leicht, elegant wie Brancusis Vogel.<\/p>\n<p>Siehe hierzu: <a href=\"http:\/\/www.guggenheim.org\/new-york\/collections\/collection-online\/artwork\/669\" target=\"_blank\">http:\/\/www.guggenheim.org\/new-york\/collections\/collection-online\/artwork\/669<\/a><\/p>\n<p>Und wie Brancusis Skulptur ist Calatravas Torso Kunst, eine Kunst f\u00fcr den Betrachter und nicht unbedingt f\u00fcr den Bewohner.<\/p>\n<p>Die Innenr\u00e4ume des Torso sind konventionell schick, W\u00e4nde lehnen sich nach au\u00dfen, man bekommt den Einruck (wie die Bewohner sagen) in einem Flugzeug \u00fcber den Dingen zu schweben.<\/p>\n<p>Keiner interessiert sich daf\u00fcr, wie Brancusis Skulptur innen aussehen mag. So ist das auch bei Calatravas Torso. Die Bewohner m\u00fcssen nach drau\u00dfen, um zu erfahren, wie sie wohnen.<\/p>\n<p>Der Beweis f\u00fcr eine gelungene Leistung ist dann erbracht, wenn die Leistung nachgeahmt wird. Der Infinity Tower in Dubai hat sein R\u00fcckgrat innen, wie es sich f\u00fcr einen Rumpf geh\u00f6rt. Doch sein Name (Unendlichkeit) klingt hochm\u00fctig und fordert eine babylonische Strafe heraus. Um die abzuwenden haben die Eigent\u00fcmer den Turm nach seiner Fertigstellung (2013) in Cayan Tower umbenannt.<\/p>\n<p>Siehe hierzu: <a href=\"http:\/\/www.dynamicarchitecture.net\/\" target=\"_blank\">http:\/\/www.dynamicarchitecture.net\/<\/a><\/p>\n<p>Im Jahr 2008\u00a0 stellte David\u00a0 Fisher seinen Plan f\u00fcr den \u201eDynamic Tower\u201c vor, 2010 sollte der erste dieser T\u00fcrme in Dubai stehen, weitere waren f\u00fcr London, Paris und Moskau geplant. Es ist ein ehrgeiziger Plan, der Turm erzeugt mit Windr\u00e4dern die Energie, die er verbraucht, der Turm wird zum Gro\u00dfen Teil aus vorgefertigten Elementen gebaut, und als H\u00f6hepunkt wird das Geb\u00e4ude \u201evier Dimensionen haben, den drei Dimensionen des Raums wird die vierte, die der Zeit, hinzugef\u00fcgt\u201c. So sagt Fisher selbstbewusst.<\/p>\n<p>Um einen festen Betonkern werden die vorfabrizierten Stockwerke montiert, und sie k\u00f6nnen sich einzeln um 360 Grad drehen. Das Geb\u00e4ude simuliert nicht mehr durch seine Gestalt eine Bewegung sondern f\u00fchrt sie tats\u00e4chlich aus. In der Animation auf Fishers Internetseite ergibt das atemberaubende Wandlungen des Turms, in einer Spirale wandert die Bewegung vom Boden bis in die Spitze und erstarrt in einem schlanken Schaft, bis die Bewegung neu beginnt.<\/p>\n<p>Fehlende Baugenehmigungen und technische Probleme (z.B. mit der sanit\u00e4ren Einrichtung) haben bis jetzt die Realisierung verhindert. Fisher hofft auf einen baldigen Baubeginn. Wir d\u00fcrfen weiter gespannt bleiben, ob ein Spiralbau sich wirklich in Bewegung setzen wird.<\/p>\n<div id=\"attachment_425\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/mercedes-unstudio-01.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-425\" class=\"size-medium wp-image-425\" alt=\"Mercedes Benz Museum Stuttgart (C) Christian Richters https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Mercedes-UNStudio-01.jpg\" src=\"http:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2013\/12\/mercedes-unstudio-01-300x225.jpg\" width=\"300\" height=\"225\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-425\" class=\"wp-caption-text\">Mercedes Benz Museum Stuttgart (C) Christian Richters https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Mercedes-UNStudio-01.jpg<\/p><\/div>\n<p>Das Mercedes Benz Museum in Untert\u00fcrkheim (2006, Architekt: Ben van Berkel, UN-Studio) ist wie das Guggenheim Museum von Wright ein auf den Kopf gestellter Turm zu Babel. Man f\u00e4hrt mit dem Aufzug nach oben und geht dann durch die Ausstellung abw\u00e4rts. Das widerspricht der gewohnten Empfindung, in der Abw\u00e4rtsgehen den Weg ins Scheitern bedeutet oder den Weg in die Vergangenheit.<\/p>\n<p>Hier ist das Abw\u00e4rtsgehen ein Gang von den \u00e4ltesten Modellen oben zu den Neuheiten unten. Der Weg ist in zwei Spiralen wie in einer DNA-Helix angelegt, die so ineinander verschlungen sind, dass man immer wieder von einem Weg zu dem andern wechseln kann. Das l\u00e4sst einen die Orientierung verlieren, von keinem Punkt aus, kann man das Ganze des Geb\u00e4udes wahrnehmen, man befindet sich auf einem Weg und das Ziel ist nicht zu sehen. Und doch kann man den Weg nicht verfehlen.<\/p>\n<p>Das ist noch der Vorteil von Wrights Guggenheim Museum, dass der Besucher den \u00dcberblick beh\u00e4lt, weil er von jedem Standpunkt, das \u00fcbrigen Geb\u00e4ude sehen kann. In Untert\u00fcrkheim ist der Punkt erreicht, an dem die Dinge nicht mehr durch blo\u00dfes Anschauen verstanden werden Eine Lokomotive, einen Schaufelraddampfer, das erste Benz-Auto muss man nicht erkl\u00e4ren. Aber was sagt das Auge \u00fcber einen Computer? Oder \u00fcber das Mercedes-Benz Museum? Hier wird nicht die Sprache des Besuchers verwirrt wie in Babylon sondern mehr: seine Wahrnehmung.<\/p>\n<p>Der Bau gef\u00e4llt nicht jedem. Das Leben drau\u00dfen vor dem Museum ist voller Unsicherheit und Ver\u00e4nderung, man h\u00e4tte gern hier drin Gewissheit, wie in einem Museum von fr\u00fcher. Hier ist nichts sicher. Ein bestimmtes Mercedes Modell ist keine endg\u00fcltige L\u00f6sung f\u00fcr die Fortbewegung, denn es wird immer neue Modelle geben.<\/p>\n<p>So ist dieses Gef\u00fchl der Unbest\u00e4ndigkeit ein Kompliment an den Architekten \u2013 er hat sein Ziel erreicht. Ein Architekt, der einen Bau hinstellt, der allen gef\u00e4llt, hat etwas gr\u00fcndlich falsch gemacht.<\/p>\n<h2>Ausblick<\/h2>\n<p>Siehe hierzu: <a href=\"http:\/\/thecreatorsproject.vice.com\/blog\/the-mobius-strip-gives-form-to-a-buddhist-temple-in-shanghai-qa-with-designer-wang-qing\" target=\"_blank\">http:\/\/thecreatorsproject.vice.com\/blog\/the-mobius-strip-gives-form-to-a-buddhist-temple-in-shanghai-qa-with-designer-wang-qing<\/a><\/p>\n<p>In Schanghai ist ein buddhistischer Tempel in Planung, dessen Plan von einem M\u00f6biusstreifen ausgeht. Eine der grundlegenden Vorstellungen des Buddhismus ist die Wiedergeburt und die Architekten wollen mit dem M\u00f6biusstreifen diese Idee wiedergeben. Wenn der Tempel gebaut werden sollte, d\u00fcrfte seine Wirkung \u00fcberw\u00e4ltigend sein. Das Innere wird sich allm\u00e4hlich nach oben heben, es wird kein Unterschied zwischen Decke, Wand und Boden geben, alles im Raum ver\u00e4ndert sich und f\u00fchrt weiter. Dadurch, hoffen die Architekten, realisiert sich der Gedanke der Reinkarnation.<\/p>\n<p>Und damit w\u00e4ren wir an den Ausgangspunkt unserer \u00dcberlegungen zur\u00fcckgekehrt und die Spirale ist wieder bei der Religion angelangt.<\/p>\n<p>Liegt nun in der Form der Spirale selbst ihre Deutung oder legt der Betrachter die Deutung in sie hinein? Wenn wir es sind, die Deutung geben, dann k\u00f6nnte die Spirale jede beliebige Botschaft senden. Oder ist es so, dass die Spirale \u201emit redet\u201c, sozusagen als Partner? Bis jetzt sieht es danach aus, als setze die Form Spirale ihrer Deutung Grenzen.<\/p>\n<p>Von ihren magischen Anf\u00e4ngen bis zum Mercedes Museum ist ihre Botschaft: es geht weiter, \u00fcber mich hinaus und es geht nicht immer geradewegs auf ein Ziel zu.<\/p>\n<p>Dezember 2013 (CC) BY NC SA Rainer Weller<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Spirale &#8211; eine eigensinnige Form In Stuttgart, Malm\u00f6 oder Dubai schie\u00dfen im neuen Jahrtausend Spiralbauten aus dem Boden wie Pilze nach einem Regen. Weltweit geben sich St\u00e4dte mit einem Spiralbau ein Kennzeichen: Berlin mit dem Reichstag, Batumi (Georgien) mit &hellip; <a href=\"https:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/?page_id=368\">Continue reading <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-368","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/368","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=368"}],"version-history":[{"count":31,"href":"https:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/368\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":436,"href":"https:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/368\/revisions\/436"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bdjl.de\/schneckenhaus\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=368"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}